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- 李白不禮拜:222.58.135.159關於道德想象的破滅由兩段主線構成,前半叔叔對侄女的不軌之心,後半窮人刁民失控惡行,最後聖女放下聖心融入固有環境。 表麵看是感歎聖道隕落的古典情節敘事,實則從片頭聖女對叔叔的回避(對資助人的不上心)起始就充滿了對所有人的諷刺,而異於古典情節對價值觀的找尋。 說到底在本片中布努埃爾並不相信現代文明對人類原始衝動的改造,所以也借通電的科學進程諷刺中世紀般的落後生活——外裏是物質的落後,內裏是人類文明的落後,道德想象不過是天真幼稚的“夢遊”,(想必這也是為什麽修女的選角顯得如此夢幻如此具有好萊塢風範的緣由。
- 江湖遊俠:210.36.57.117emmm… 我就想知道… 日本的白桃罐頭… 怎麽做到放了六年還不壞的😂
- Asep的四個朋友:121.76.9.52雖然沒全懂,但是可以感覺到力量,幾乎每一場戲都很特別。等看了原著再重看。
- balabala老摸仙:121.77.245.190這麽可愛的懶癌患者,有時候感覺比阪本還吊,關鍵他毫不費力就開了後宮了。以及這裏的妹子都好萌啊~
- 胖胖軟軟甜甜:139.198.60.71本質上更接近現實主義吧,影像風格隨著人物狀態的釋放和主題情緒的釋放淺淺從中規中矩走向作者化,一度以為警察對”不可挽回的惡行“的製止會降低批判力度,但看到結尾發現布努埃爾有著更加精巧結構設計:主人公首尾兩幕都在物理上死裏逃生,而精神家園,卻真正無所適從了。PS:莫非是《最後的晚餐》惡搞始祖?