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周迅天真而風情，賈宏聲遲鈍而敏感，把一個俗套愛情故事演得細膩煽情而可信。但個人偏向去掉結局，保持整個敘事的unreliability。畢竟主角是個瘋子，而視角是個聲稱鏡頭不說謊的攝影師。或許美美是牡丹，或許不是，或許馬達的離開隻是因為他的負罪和無法相信。蘇州河上充滿垃圾，還有似是而非的愛情。

最後一幕讚。撕破了fin的大幕，又來一遍回放，全消解了。

永遠都是童年陰影的鍋，看看佛洛依德他閨女，有個恐蕾絲邊的爹愣是開開心心和女朋友過到八十歲。男主是Franz Joseph I哈哈哈哈，但是他顏值真的好起伏啊，演小皇帝的時候隻能說還好，這裏還不如小皇帝。搞得我忍不住拿Anthony Perkins代入...

時至今日，佐杜洛夫斯基的《鼴鼠》無論是風格還是主題都已經徹底過氣。象征主義的最大問題就是，詩學象征不是可獨立存在的符號。它的指向需要語境，需要實在的故事、人物和背景。這些奇奇怪怪的情節和角色究竟都指向什麽呢？誰也沒法講清楚。隻有在具有強烈自傳性的男主角和導演腦袋裏，它們的結合才有意義，而這層意義不能傳遞到觀眾腦袋裏。加之這股六、七十年代的嬉皮運動背後有著令人咋舌的厭女主義和東方主義傾向，它的唯靈主義表麵為人、實際隻為利己。正如這部代表了導演自己對形而上問題思考曆程的電影，它的上下篇似乎暗合著舊約與新約，而第二部渡人的願望最終崩壞，最終隻有通過涅槃才能勉強把自己拯救。

8.9分，為啥有的豆瓣影評人會以:"又是童年陰影，總是童年陰影，老是童年陰影″來評價一部1960年的電影呢，1960年拍童年陰影應該可以算是這種類型的鼻祖吧。這就好比你看奧特曼總是看到雷德王出現看煩了，於是批評1966年初代奧特曼裏的雷德王:"又是雷德王，總是雷德王，老是雷德王。″這真的是讓人黑人問號？？？