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以夢境作為潛入通道無疑是最合適的，幽靈視角中的身影逐漸移向“現實”，外部的喧囂逐漸同步，在肉身成為讀取記憶的硬盤容器之刹那，聲量的大小和頻率發生著微妙的改變——這就是人類徒勞地向曆史和記憶索取的方式，這種方式微渺到隻能發生在腦海，也恢宏到同步著宇宙跌宕震顫的振幅；至此，聲音攜帶著的空間包羅天地萬象，成為最重要的敘事維度，漁夫門前的一段最為沉浸，隨著水流聲的輕重，萬物化為齏粉，此身不是我身，肉與靈雙雙超脫，黃粱大夢的殘影寄存在蜉蝣的片段，曆史的骸骨和現時的暴力同時破聲，洞穴裏是幽深的萬古長夜。

多年沒看過國配電影了。。。被不知是不是censorship造成的台詞雷到了，什麽“全世界的工人聯合起來”之類的。。。

秉承了看不懂阿彼察邦的傳統，開看新片。嗯，沒破傳統。其實大概思路我竟然看懂了，這大概也是頭一遭，是女主和某男產生了通感了嗎，他的夢被斯文頓感知了，接著阿彼察邦以他特有的聲影迷幻來表現這個通感，讓刻意身心放鬆得我依然~~~昏昏欲睡~~~~咳咳~~~~不是不是，是體會得懵懵懂懂。

雖然現在看自己出生那個月上映的電影，時隔25年，各種不適應，但是還是覺得不錯。商戰麽，嘖嘖，Who am I?

夢與冥想在淺顯直白的《記憶》裏形成了一對互補概念。當畫麵上的敘事停止時，聲音作為時間向量進入電影，帶來了悲痛、失眠和罪孽感。而當天線被拔出，一切又回歸自然界的鳥鳴猿吠，無夢的睡眠是可能的。阿比查邦的電影遊離在二者之間，他用電影的人工技術手段，像一根天線刺破這個世界的表層，去聆聽存儲在自然界裏的聲音。不再像一個史學家，他的記憶者不把自我擺在萬物之上，擔心無法將一切記錄在冊；相反，人與自然在他那裏是並製在一起的，他對自然本身有著堅信，一切都會存儲在她無言的凝視裏，等待著被一根天線讀取。多虧了阿比查邦的視聽設計，羞羞成人漫画被接入了地心，任何的震顫都讓羞羞成人漫画戰栗起來。