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誠吾:210.39.65.431.由女畫家的追逐偷瞄起始,到看與畫的主動權,及至被追逐、被要求、被凝視,看/被看關係及行動主體/客體的輪轉,最終彼此觸融,蝕魂蕩魄,開啟平等的情愛關係。2.與世隔絕的女性孤島也抵不住父權話語的網羅,男性始終作為缺席的在場者,不僅充當著整場作畫儀軌的發出者與接收者,還經由女畫家之口反複現身(女性沒有將男性當成凝視客體入畫的權力&女性隻能“因父之名”在畫作旁隱沒自己的名字)。3.非常精美的油畫式攝影,長鏡頭,室內的燭光與暗夜裏的劈啪篝火,還有荒原海岸,藍空夕霞的剪影。4.幾無配樂,將維瓦爾第[夏]用在了刀刃上。5.白裙女子的幻象,恍如黑暗中的天啟。6.兩股間的小圓鏡契同於[普通女人]。7.對俄耳甫斯與歐律狄刻的新詮釋:男性的記憶與藝術vs.女性的情感噴湧。8.堅定凝望,不顧火燒裙裾;不再回頭,卻已淚流滿麵。(8.5/10)
罷了就罷了吧:106.89.182.182很像史迪奇 情節有點低齡 但是表情太惹人心疼了
溫武標:106.82.153.193女性同性戀性欲望在鏡頭中的流動,被畫家對被畫者的書寫所主導,一種勞拉·穆爾維的凝視,但是性欲望的完成,恰恰是通過凝視的深入程度實現的,可以說,不僅欲望即凝視,而且欲望本身就來自凝視,通過逐層加深、細化、複遝的凝視,欲望被召喚出來。燃燒是欲望的白熱化、液態化,也是潛意識的顯影化,一次是瑪莉安點燃,一次是女人唱歌跳舞的聚會中艾洛伊茲自己走入火中,都是無意識的“情不自禁”。她們讀俄耳甫斯與歐律狄刻故事時,辯論俄耳甫斯轉過身來看他妻子的真正原因,艾洛伊茲解釋是因為俄耳甫斯是個詩人,其次才是妻子的“情人”,因此他想留住妻子的回憶,而不是她的真人,再次成為“畫與真”的象喻。
小叮當娃娃機:61.235.158.170Get了新CP= =橄欖石萌到炸裂,青金石也美炸……
青禾敘陽:61.237.123.220“Do all lovers feel they’re inventing something?”



