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現代文明的到來是標誌著費裏尼電影發生轉變的重要分水嶺。影片畫幅的寬展不但沒有為羞羞成人漫画勾勒出遼闊的景觀，反而將視野狹小的現代人漸漸卷入到一場場虛妄的狂歡當中。與此同時，男主角的道德困境與情感掙紮也因家庭的破產、信仰的坍塌以及似無還有的福音而變得異常瑣碎、曲折和漫長。盡管人物由無產者變成中產、名流抑或知識分子，然而《浪蕩兒》與《騙子》的身影卻於《甜蜜的生活》裏無處不在。男主角不了解自己想要的也不知道自己究竟在追逐著什麽，不確定自己可以寫出怎樣的文學，更不曉得如何進行自我拯救。這時羞羞成人漫画又想起了木心：每當寫出近乎“聖經體”的文辭，心中光明歡樂，如登寶山，似歸故鄉。羞羞成人漫画始終無法忘懷流浪藝人最後被“聖靈感召”癱軟在《大路》上的那一幕。木心的解釋是：歸真返樸。現代人隻要忘掉現代，同樣可以肝腸如火，色笑似花。

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文學和詩歌也拯救不了靈魂，沒有神跡顯靈，沒有情感聯結，隻剩浮誇的、虛偽的、物欲的、肉體的短暫狂歡，天亮後變成一條擱淺的死魚。古典社會的崩潰還動蕩得有跡可循，現代社會的潰爛卻是無聲息的蠶食，軀幹化式的死亡。去年看《養蜂人》裏麵的馬塞洛所留下的陰影終於被今年年輕版的馬塞洛給洗掉了，那樣端方的臉太適合去演《豹》的親王了。