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《喜》詼諧盞鬼，幾有意思；《怒》客棧困局，勝在節奏；《哀》動之以情，曉之以理；《樂》循循善誘，說教無趣。

據說當時被禁是因為最後的立意不好，邪壓正了……

是真正的現實主義作品，對比三十多年後同題材的《我不是潘金蓮》尤其顯出本作之高明，它甚至沒有什麽刻意的諷刺，一意白描而已。村長是典型的父權製大家長形象，男權的陋習和樸素的仗義集於一身，是個非常真實的人物。往上看，從王公安到嚴局長再到市中院，每個層級都足夠盡心地去處理秋菊這件案子，卻導向了如此錯位和荒誕的結局。情理訴求在父權製下的鄉村人情社會無法得到伸張，而機械的法條也似乎並不妥帖適用，仔細想來，其實“因恩釋嫌”反倒是解決這類問題有效的方式。為什麽會造就這樣的人物，為什麽會出現這種悖論？電影沒有回答，也確實很難回答，能敏銳地展現生態和提出問題已經是莫大的價值，至於解決問題，或許還需要更深層次的思想文化變革。

由美亞公司出品，“正在電影”攝製的電影《AV》，故事講述四名即將畢業的香港大學生，以“香港青年自雇貸款計劃”名義取得貸款，竟計劃聘請日本AV女優與他們一起演出自資拍攝的AV電影，將他們渴望已久的夢想，變成事實。導演彭浩翔決借這個“另類希望工程”，反映時下香港青年心態。 　　 　　 此外，真奈美乃是大學生一名，能操流利英文及擅長彈鋼琴。文靜、乖巧的她以一線女優身份破天荒接拍香港電影，主要因為真奈美一直有留意香港電影，而她本人亦十分喜歡《AV》的劇本，於是暫時拋開日本繁忙的手頭工作，特別來港六天協力拍

很平淡的片子，一直想不通，愛情怎麽會無聲無息地溜走？