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深澀，看得不甚明白，諸多場景，皆有寓意，不了解背景，就隻能看到表相

鮑裏斯背著同伴來到樹林後，站立仰望天空中的太陽，隨後在柏樹林旋轉的鏡頭中疊畫鮑裏斯跑上旋轉樓梯的相似形場景，鮑裏斯心理預感的影像在飄蕩的白紗與婚禮場麵的疊畫中浮現，鏡頭再次回到旋轉的柏樹，鮑裏斯暈倒——這一主觀心理鏡頭的處理方式頗為精彩。 結尾，當維羅妮卡從朋友那裏確信鮑裏斯之死後，絕望地結束了自己的等待，在長鏡頭中於擁擠的人群中邊哭邊走，之後，一個天才式的細節處理出現，在聽了反戰講演後，維羅妮卡將手中的鮮花紛發給身邊的路人，維羅妮卡成為導演的代言人，為經曆戰爭創痛的人撫平傷痕、獻上敬意，是個體記憶與集體記憶的共振，也是抽離耽溺、感受他者的表達。

9/10 結尾的舞蹈有點Matisse那幅畫的意思 戰亂 瘟疫 流離失所 把信仰一次次推翻再拾起 新冠之後看別有一絲借古諷今的意味 一點點把故事裏所有線索穿起來 三聲槍響本以為是一家人先被射殺 結果後來留下的隻有這陽光忠貞的一家人 在陽光下和在背陰山丘上行走的眾人形成鮮明對比 有點愛能拯救世界的cliché 但確實情真意切 看完讓人心生一股暖流 最後吐槽瑞典文聽著像假德文 時不時幾個相似的單詞 每個音節都能聽清楚 但連在一起就是不知道什麽意思的奇怪感覺😂😂

故事很簡單，但幾個切入點有意思：自願參軍的戰士死於流彈，是反英雄主義的；後方不能堅守的女人，受到社會的道德審判，是說戰爭對人的無差別暴力，而且是精神層麵的暴力；至於逃兵役的男人，討論的是在國家大義麵前，個人主義是否可能的問題。華麗的運動鏡頭，極致的光影對比，有張力的靜態構圖，稱之為“情緒攝影”還是恰當的，至於是不是“詩電影”，那得看你怎麽定義詩歌，說是張揚的浪漫主義詩，還說得過去，要說言外之意，象外之旨，那是沒有的。

“為什麽我不能殺死心中的上帝？”//人類詰問魔鬼和詰問上帝的背後語境似乎基本相似 都關乎於內心信仰的崩塌和自我認知的發展//死神的定位從來巧妙 他不像鬼也不像神 仿佛是什麽利益相關第三方 是羞羞成人漫画終有一日將見到的老友//“認識你自己”是生而為人的必然使命和重要意義//象征與隱喻是讓作品變得有趣且更具多義性的一個因素//我一直不太認同孔子所說“未知生焉知死” 而更認同向死而生的態度取向 當坦然接納死亡才更顯生活其意義所在 某種程度上這樣的相信也算構成了我信仰的一部分