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談曉老師滴電影分析……

以暴製暴的惡性循環，在巴黎生活過兩年，感覺片中那種街頭感、混亂感非常寫實，這就是浪漫巴黎濾鏡後的另一麵，且隨著非裔移民的擴張這一麵會呈現的越來越多

無論是愛麗絲·門羅的原著還是阿莫多瓦的導演都讓我無法拒絕這部電影。看的時候正好下暴雨，雨打在窗子上把電影的聲音都蓋住了，和影片中那場雨一樣。故事本身沒有那麽多值得玩味的東西，無非是，每個人都在疏遠著愛自己的人，以及被自己所愛的人疏遠，像一場宿命，隻是全程看下來，眼睛一直有些不舒服，好久沒有這樣過了。

作為亞洲人完全get不到笑點是什麽，可全場的觀眾都很high 啊，文化差異吧

費拉拉無法像施拉德一樣，創造一種接近超驗的影像，《畢奧神父》對於信仰的影像化如同倫勃朗或卡拉瓦喬畫作之中陰影之戲劇，又在某些特定的時刻轉變成新黑色電影的暴力美學，希亞·拉博夫是一個獨特且帶有間離色彩的model，但並不是因為其猶太人身份，而是因為其神聖的眼淚背後以暴力作為底色，他仍然是好萊塢青春影片的明星，在影片中，當他所飾演的Pio受到信仰上的挑戰時，總是以大喊著“Say Christ is Lord”並驅趕來訪者作為結束，他正是觸及了西奈宗教（according to Sloterdijk）的黑暗內核，影片結尾最後一幕的聖痕則代表了超驗的默許，和影片的另一條線索左派運動類似，對於彌賽亞的信仰都意味著暴力（激情）與受難的兩麵體，費拉拉對於二者的認同是受虐狂式的。