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一部好的紀錄片應該什麽樣？真實的！真實本身具有無窮的力量。飯叔的這部片子最成功之處，就在於它飽含深情的真實。拍攝片子的初衷不是為了觀眾，隻是為了紀錄自己最親的年老父母。正因為片子如此私人，飯叔一開始反對公映。也正是這樣的片子，才具有紀錄片最應有的真實，情感滿滿當當，細節曆曆在目。

整個故事就是法國社會的縮影，把性高潮作為一個punch點，拉扯起故事走向。做噩夢模仿迷魂記。觀感偏荒誕冷笑話，像杜飛，但又沒那麽飛。

雖然導演說做了足夠的資料搜集，但戲劇類型化的誇張和細節的失實還是看出是「外人」拍的香港，有一種「想像香港」的抽離感。影像和表演上都可圈可點，男女主角雖然不像香港人，但表演都很真摯投入（男主長期待在台灣，沒有那種土生土長mk仔的感覺，設計他是賣粉麵的，戲裡說是「大排檔」其實已經錯了，沒有人會管粉麵店叫「大排檔」）；江美儀作為走私客卻儼然黑幫女大佬作派，有為類型而小題大作的誇張。

的士佬講多謝等於石堅認錯，石堅幾時認錯——山窮水盡，窮途末路時。 禮貌用語：人哋嘅叫負資產，自己嘅先叫負家產。 人格破產與經濟破產。香港夢想成真。周期性與結構性的區別。結構性失業-結構性轉型。 生命係一個食自助餐嘅過程。而自殺嘅人：就要埋單。因為佢哋覺得生命係食屎嘅過程。一日三餐重加埋宵夜。不願生命有take2。輸少少都唔得，情願輸嗮，冇嗮。 真正有資格自殺嘅人有三種：至少有一個民族嘅人想佢死嘅（希特勒/布什/薩達姆）；自殺之後可以令大家有公共假期嘅（屈原）；真係真係無敵不幸慘到絕嘅。 但係最marvelous最奇妙嘅係總有好多極不幸嘅人係度努力生活，但係我哋正常人就還容易頂不順。

幾個家庭片段，表現了受過一些教育，有一些文藝氣息的父母的生活情趣，可能我當年沒有進城務工的話也可能老了會是這種生活狀態，可能打動大多數中國人的是鄉愁。PS:導演的表舅子或堂哥（弟）唱“阿哥阿妹的情意深，好似那芭蕉一條根”非常好聽，聽了十幾年的壩壩舞曲目今天才知道歌詞。