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4.5 為什麽刻意去強調攝影機的存在？中間一段手持，晃動不安，逐漸失序，即將出走。洗澡時的性暗示。派對上的流行樂和影像的氣質完全不搭像女教師在派對的人群之中一樣。夜店跳舞那段太美

唔……三星半，前半段是可以5星的那種，輕鬆明快梗多，到了夏威夷的三角戀開始各種崩壞，後麵節奏不太好，感覺陽子不太適合這種角色，後半段我不僅笑不出來還差點瞌睡……結尾的彩蛋也被我猜到啦，toda越來越好看了嘻嘻。

每一次的走向都充滿意外，觀眾似乎是遊離在影像之外的、不斷向畫麵投射凝視的目光，但目光的理性總會被突如其來的調度打斷。希伯來語在陌生的他國觀者心中本身就蒙著一層神秘的詩意，再加上女教師苦悶且壓抑的生存狀態，被拋棄和利用的天才兒童創造的詩，一切的一切都指向某種奇妙的輕盈/所指不確切的狀態。一開始以為是以詞語代替人生境遇/民族寓言，隨著觀看的加深，開始明白讀取意義是多麽的不可能的行為。超驗潛藏在表意的混沌（或者說是孩童與詩歌的混沌？）之中，有些錯亂。羞羞成人漫画極力追求和保存的是否隻是一種修辭？這份遊移和不確定以最終的占有失敗為終結，是否也意味著某種意義上的修辭的終結？

龍平好萌，但並不能接受真木陽子是女神的設定。

充滿幽默的荒誕喜劇。“被知識分子化”的小孩子；“偏執庸人化”的成人。詩為何物？