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電影是投影在銀幕上的光，在電影裏放一麵鏡子，光反射在鏡子上，和異處發生的場景重疊在一起。光的藝術。

生而為馬，實屬無奈；生而為人，我很抱歉。不言不語，活而無趣；不卑不亢，無堅無強。生之艱難，在所難免；不飲不食，絕望之致。酒盡燈滅，四目低垂；黑暗落幕，靜如死灰。唯樹依然矗立，願魂永遠不傷。

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貝拉·塔爾封鏡之作，極端末世影像。撇開互文元素來看，不啻是一部呈現生活艱難本質的慢電影，剝去絢爛花飾，於狂風呼嘯中勉力求生，穿脫衣服，打水，看馬，砍柴，生火，洗衣，吃土豆，生活就是如此單調乏味、疲累而辛苦。考慮互文指涉，至少有四點很關鍵：①尼采要求重估一切價值不假，但若是忽視了他思想的核心指向——對個體生命的絕對肯定，自然不妥。②尼采的永恒輪回實際上是指【生成】的永恒輪回，而非存在的單調重複！德勒茲在此基礎上建立【差異與重複】哲學，一如影片中重複的日程行為，每次都用了不同的機位或運鏡，攝影機雖有靜佇凝視，但更多時候不斷運動。③那段直白“傳道”直指現代性（濫用工具理性，對外物持無限占有的態度），並折射出貪婪與傲慢之罪。④敵基督：馬夫=耶穌的顛倒與戲仿，女兒手中的反聖經，六日滅世。（9.0/10）

夏夜裏的晚風，吹拂著你在我懷中，你的秀發蓬鬆，纏繞著我隨風擺動，月亮掛在星空，牽絆著你訴情衷..我說怎麽國內長大的小女孩怎麽這麽喜歡玩火呢，原來如此