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並不能滿足對三島的八卦需求，以為導演掌握了不為人知的私生活素材，其實並沒有，依舊隻是對三島的生平作一些簡單的、遍布各媒介的、資深讀者早已爛熟於胸的信息。所以不知導演設想中的目標觀眾會是什麽樣的群體：不認識三島的不會喜歡電影的比較匱乏的故事性；對三島半生不熟的會認為電影沉悶、畢竟很難有讀者會同時讀到《金閣寺》《鏡子之家》和《奔馬》；隻有狂熱的三島書迷看到電影中作為視覺呈現的小說章節會格外感到興奮，然而又對視覺化有了更高的要求，比如扮演三島的演員顯然缺乏三島本人的書卷味、俊朗之氣以及他對肉體之美的偏執，尤其演員的氣質中要糅合世俗性、神性和理性，這都是演員都沒辦法摹仿的。更何況，三島語言中織錦般的經緯和倒刺將他的思想與肢體語言緊密黏合成一個整體，更使其“怪物般的感受性”的視覺化成為不可能。

張國立扮娘是在23，24集，不用謝我~

許多場景正如三島的小說一般美輪美奐，小說人物與作者的重疊用得很好，緒形拳也衝脫了外形上的刻板印象。

六塊錢電視投屏陪小朋友看的，不適合大人看，小朋友倒是還挺喜歡。就是反派被正派打敗，友誼和團結的力量，這些。

本片實際上融入了三島的四本著作。除外顯的《金閣寺》、《鏡子之家》與《奔馬》外，三島的生平來源於《假麵自白》。不得不說，片中對作品的解讀與各個主角的刻畫均不能令人滿意，甚至有違其道而行之感。如青澀、猶疑、溫順的飯沼勳。三島的飾演者不見武士的自傲與隔世，反而像個憨厚的工人，可謂遺憾。