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寺山修司還是適合拍40分鍾以內的電影

阿巴斯和賈法通過孩子的形象來折射人類的良心和社會的苦難，雖然礙於伊斯蘭電影的諸多限製無法直指社會弊端，但這種方式是最容易引起共鳴的，效果比直接批判更深刻。結尾賣氣球的男孩並沒有聽到一聲謝謝，在一個道德普遍下滑的社會，真正的現存善良也有消怠的可能。

感覺導演自創了一種霓虹美學，色彩的誇張斑斕烘托的是傳奇性，這種極致化的色調營造的是一種神秘的、蔚為大觀般的歌劇式景象，它的哥特感既是因為民間曲調的在場性，也是因為民俗性符號的融入，展現了日本戰後精神廢墟般既定事實，間隙之間插入無數神學元素增添的是鬼魅般的浮生若夢之感，每個人都是傳奇，每個傳奇卻又都是悲劇，每一次悲劇帶來的都是靈魂的重創，電影猶如潘多拉魔盒，一旦打開，它的開放性便造就了人視角的多樣性，好像能看到永恒的悲傷。

我以為養蛇人不會把錢給小女孩，可是他沒有；我以為沒有錢店主不會搭理，可他沒有；我以為老太太隻是安慰一句，可她沒有；我以為士兵來騙錢，可他沒有：我以為阿富汗男孩會直接走掉，可他沒有。當我以為電影表達完全的真善美，女孩和哥哥會買下阿富汗男孩的氣球時，他們直接走掉了。隻留下無家可歸的男孩獨自坐在新年街頭。一部電影既折射出成人世界的複雜心態又反映出雪花並非完全無辜，還同時隱喻了社會對邊緣人的歧視。導演絕了。小女孩遇到的每個人都比她要善良真誠。她卻連句謝謝都沒有。想打死她。沒有跟幫助過她任何一個人說一句謝謝。她丟了五百元錢，搞得大過年讓人家店主過來，過來時他們又剛好拿出錢這不折騰人嗎？賣氣球的小男孩兒，用自己的錢買了口香糖，隻剩下唯一一個白氣球，賣完這個他就可以回家過年啦……不知感恩的兄妹倆。

披著cult標簽看的。感覺和黑澤明的《夢》很相似，但至少有零散劇情。無法理解日本隱喻的話，看起來真的很費力。看了影評，說是年少的不願麵對的夢和長大後勇於看清自己的回憶。引用一句話“如果誰不從自己的記憶裏解放出來，那他就不能算一個真正自由的人。”