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比前兩部侵略性更強卻也更易解讀…直接砸碎第四牆，全程aside，與其叫遺囑不如叫宣言；原想畫花朵（詩歌）卻畫出了自己。因此在唯一未出現鏡子的這部裏，科克托將電影變成了鏡麵——所需隻是觀眾的凝視：閉眼時Cégeste作為他的拉康式的主體也隨之消失了（narcissism：C從海中複活並獻上一朵死去的花，將花複活隻因“它由你的血做成，有著你的脈搏”“我必須引導或追隨你”…以及戀愛中的知識分子那裏主角小鳥依人地倚著C，訣別時«reste avec nous» «ne me quitte plus»，甚至尋求以相同方式死去，麻了，如果這都不算愛…）大量使用倒放：詩歌=複活=對秩序的反抗，這部逆熵影像就是科克托自己的超光速子彈。以複活為遺囑，因此“詩人總是假死的”。傳朗之萬那段差點看哭quq您自由了

是裝腔作勢呢還是太溫吞吞了呢？

一切優美飄渺，正如他詩人氣質。朱槿花是詩人之血，意義多重，是無法精確抓住的觀賞對象，在詩人手中被毀滅又重構，對自然的歌頌隻反映自己。女神並未接受花，殺死詩人後血液與花同色，終於達到不朽境界，不再死亡。在電影布景中被審判，對於詩人與導演雙重身份職責的反思。最具有遺囑特質的旅途。

有信仰是件非常美好的事情，也挺操蛋。

在電影頻道看的 雖然有點無厘頭 但是還是看得出美國在動畫中提現的精神經常會保護小孩子天馬行空的想象力。