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了解布列鬆的第一步，之前雖然聽友人介紹過他的人模理論，固定鏡頭，卻疑惑於他這種風格的用意——小津的極簡是為了生活的餘味，他是為了什麽？ 看完後思量幾分，覺得大概是正為了剝離情感，讓觀眾無法深入到角色內心，從而理性審視正在發生的事和人。當貞德不再是蕭伯納筆下那個衝動倔強的瘋狂少女，而變成了這個麵若冰霜的中性女人時，羞羞成人漫画才會拋去對她自發的憐愛和同情，思考那些嚴肅卻聖潔的台詞，客觀評價這段曆史。傳統演藝的聲容並茂與布列鬆的隱忍克製，猶如莎士比亞的悲劇與柏拉圖的哲學對話體。 深不可測的人模讓我想起了《公民凱恩》裏的母親，那張不知悲傷還是如釋重負的冷峻表情，使凱恩母子角色關係變得撲朔迷離。剔除雕琢的鏡頭和表演，也讓人物眉目間蒙上模糊的麵紗，觀眾就擁有了更多“看”和探究的自由。

白鹿原上有白鹿，世間再無陳忠實。一群演員為在這部戲能去體驗好久的關中生活，請教當地農民學習，實在是難得，望能重鑄白鹿精魂，能了了陳忠實老先生的遺願

開場貞德於審判庭的黑鞋特寫，結尾貞德步上火刑柱時的白色雙腳特寫，布列鬆以極簡而嚴謹的形式主義還原史料，冷峻客觀地展現作為對立雙方的宗教迫害與個人信仰，其個人風格集中而成熟

如果電影版《白鹿原》拍的是田小娥的風流史，那麽根據片花來看，很有可能電視劇版《白鹿原》拍的是白嘉軒和吳仙草的"銀婚"愛情史。 5-31棄劇，何冰的演技是一回事，劇本對其的改編塑造是另一回事，鹿子霖怎麽可能是個大呼小叫廢話一籮筐的二流子。6-22大結局，這怕是史上最糟糕的老年妝容了。

Vaghe stelle dell'Orsa...