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新世紀福音戰士 新世紀エヴァンゲリオン(TV) (1995 http://www.imdb.com/title/tt0112159 http://img3.douban.com/mpic/s2829710.jpg

一場漫長的戲中戲：亞力克山大在家中放的唱片，便是本片的主題曲；亞力克山大來到攝影棚選角，最後跟著賣薰衣草的老人走到了碼頭，迎接父親的回歸(正式開啟戲中戲)，而父親與薰衣草老人又明顯是同一個演員；“一二、一二……節奏不對”，這是在“導演”。在戲中戲之外，“真實”發生的或許隻有他與戲劇演員的風流之事。再加上最後結局中一對年邁愛侶乘一葉孤舟飄飄而去，《塞瑟島之旅》若幹指涉中的一個便清楚地浮現了：本時代下對“愛”的追悼。當亞力克的姐妹在偷情後自辯“可怕的是我似乎什麽都不再信仰”時，安哲其實是將“愛”與信仰等量齊觀。愛與信仰一樣，成為一件遺物。

太文藝了 一遍肯定不能接受

父親的歸來，發生在真實與想象之間。兒子的冷漠既有可能是對常年未見的父親的隔膜，也有可能是導演看待劇中人的冷靜疏離，也許二者都是。就像《永恒和一日》中老詩人和小男孩的“父子；自己”的雙重關係，《賽塞島之旅》中亞曆山德斯和斯皮洛也是“父子；子父”的雙重關係。這部拍攝於1984年的電影，遠在其他讓導演聲名卓著的影片之前，但已經可以從中看到他想要表達的主題以及愛用的元素。對於曆史，對於家園，對於民族，對於記憶，安哲的電影總是充滿了對國家曆史的反思和具體人物的關切———哪怕那人物是虛構的。他不斷變換登場的人物，乃至舞台，仿佛是為了表達這是所有希臘人的傷痕。一場回歸，恰是流亡之旅的開始，可如果忘記曆史，便不可能再找到“父親”。貫穿全片（無處不在）的音樂，黃色的車，小提琴，寓言般的詩句…流亡在宴會之外。

有限的故事外有無限的情緒，喜歡1，2，9，感動。