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拍得不好，裏麵探討的問題可以。導演對安樂死的態度是：認同這種仁慈，但不認同任何人有資格做這個決定（人不能扮演上帝）。

因為2019年的紀錄片《獨立時代》而知道了此片，兩個多小時看的異常漫長，最後得出了楊德昌版台北“緋聞女孩”的感覺。大學畢業生們在社會上學著大人的樣子拿槍拿調玩心眼，最後情感錯位的故事。過程比結局好玩。一路忍辱負重穿黑裙必須要“搞定”的陳湘琪終於穿上了紅裙子。我希望她以後不用再跟這些自私的鳥人在一起了。裏麵金句層出不窮和現在上海經曆的事進行了夢幻聯動。“幹嘛？做官啊？”“穿一個白服就可以收錢。你們這套我還不清楚。”

圓穀在全麵被市場控製以前最後的誠意。

說不上很喜歡，前半段覺得囉嗦說教，楊德昌拍電影像寫議論文，立靶子然後推翻，從宏觀群像結構到具體角色台詞無處不彰示立場。關係網絡中彼此猜疑背叛又給予一點希望，而這也是不“獨立”的。每個人都不可理喻，卻也都正常，都可憐。導演要表達的東西太多了，內容與形式保持距離。國民性城市化文化傳統人性暗麵，塞在一個稍顯形式主義的殼子裏，結構得很完整。如果說《一一》的結構是縱向的，各個年齡階段麵對迷惑繼續人生，從而顯示出周而複始的絕對悲觀，那麽《獨立時代》則立足不同社會階層。通過他們的相聯橫向表達了無解的主題，就像小明對Molly說的那段話，如果你真的能找到愛，怎麽又會重複做這樣的事呢。

剪輯的手法有點故弄玄虛了，劇情還是比較老套沒有太多的創新，霍普金斯還是像《沉默的羔羊》裏的他，法瑞爾像《殺手沒有假期》裏的他。