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樂色姐妹花，大姐走到哪把哪的人坑死，先坑死救了她的拾荒者，然後坑死開車救他的男人，再坑死老太太的老頭（雖然他已經死了），然後偷別人辛辛苦苦花錢的船票，順便坑死一眾偷渡者，後麵還用他坑死的男人的車當過路費。妹妹就更牛逼了，直接放出感染動物，導致自己被咬，別人撿到妹妹跑掉的狗，妹妹直接送人一拳，在學校也沒見你那麽厲害。妹妹明顯不對勁，姐姐不跟爸說，也不帶去看病，更不知道咋辦，就會安慰妹妹說你沒事，你是怕你妹妹死的太慢麽？你爸是科學家，你比你爸懂病毒？妹妹知道自己不對勁，說不要死在家，要死在派對上，咋，死也要帶走幾個麽？絕了，這倆姐妹花能不能原地爆炸——更新，為啥怪物對別人都是直接動手，特麽對女主就得嚎一嗓子？對暗號？感覺這對姐妹啊，是來滅絕人類的

看《無耳芳一的故事》比較有驚喜

將相悖流動的時間落實到每個動作細節上，執行起來確實是有相當大難度的，因為觀眾們就像是落水後需要稻草一樣，每場戲都需要一個或多個“標誌”/錨，來定位和理解他們眼前正在發生的兩組動作。彈痕和同時倒塌又重組的樓，是非常出彩的兩處視覺呈現，但大多數時間，觀眾可能就無措地迷失在順逆時間線的夾縫裏。 所以，不是《信條》的概念難懂，而是影片既無力又傲慢，沒能把複雜的機製轉譯成有效的電影語言。最有意思的是，除了高概念本身，《信條》還用大量跳切、響得蓋過對話的混音、特工片部分不明晰的行動路徑和人物關係網，以及不說人話對很多事情好像懶得解釋的角色們，進一步拉遠了和觀眾的距離。 而當諾蘭最拿手的奇觀和動作設計沒能達到最佳效果，他作品裏慣有的情感空洞就暴露了出來。諾蘭或許真的不懂人心，他也很明顯地不再對人類有興趣。

日本版聊齋故事。 黑發：陳世美的下場，浪子回頭原配成白骨。 雪女：話說雪女和樵夫結婚就是為了看他會不會信守承諾不說出秘密麽？沒想到竟然還有露點鏡頭。天空中的眼睛很驚悚，黑澤明的“八月狂想曲”也有這麽一幕。 無耳芳一：工作要認真，耳朵不寫經文後果很嚴重。僧侶對亡魂的超度。這個海戰怎麽看怎麽像兩個村年輕人之間的械鬥。 碗裏：可以算是作家的自我投影。 節奏緩慢，舞台風格，氛圍營造得好。

「緋聞女孩喪屍版」看完之後突然討厭vegetarian了，低成本b級片選角，你說你過得好好的，為啥說要去揭發別人動物實驗？氣死我了😤這部片邏輯性太差了！很多劇情發展地莫名其妙，而且裝扮模仿billie是怎麽回事？黑種人長大變黃種人了？