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黑桃七:61.234.111.137桃花源相對於社會文明而言,就如同同香港相對於大陸——一塊好大的糕點,六個人吃的話是香甜豐滿且有富足的,倘讓兩百個人吃的話那就是一場噩夢
大拖鞋:182.89.40.143最近比較累,途中睡著了好幾次。
傲風:182.91.233.136國畫風,皮影果然細看好窘……
公無渡河:106.80.188.212最後那個包袱抖得………… 電影還有一個中譯名“ 這麽遠,那麽近”。
莫挨老子撒:139.200.172.15相比原文改變了敘述視角,增加了起與合,也有創作者的一些私活。畫麵美好,但同時也很雜亂,人物以傳統皮影戲的形象表現,中規中矩,但始終粗糙了些。魚、桃核貼圖明顯,配樂跌宕起伏,但中間的流行樂與鼓點聽了很不舒服,出戲。小魚的加入顯然是為了增加故事起因的合理性:漁夫放了小魚所以覓得桃源,但因此讓找到桃源的原因變得十分扁平和幼稚。桃源並非因為漁夫的善念而存在,也非因為漁夫與官僚的貪念而消失,短片對桃源的無憂無慮與外界苛捐雜稅的對比、漁夫是去是留的矛盾以及得而複失覓而不得的空曠寂寥感表現得不錯,但桃源作為理想主義者的聖地,其意義上不止於現實的不同。根本原因就是短片對劉子驥理解的不足以及塑造的扁平,包括陶淵明這個敘述者的缺失。片子把桃花源當做都市怪談,也就難以深挖背後的價值。



