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這個故事其實在北方挺普遍。它的撕裂在於，把羅爾斯《正義論》從公域搬到私域——家庭成員對於贍養義務如何分配，才符合公平原則？這個問題在歐美社會可能不明顯，社會承接了養老負擔，人們普遍對家庭共同體沒那麽依賴。 但中國不一樣，尤其是60後、70後，兄弟姐妹多，每個人在改革開放浪潮中發展不同。他們的上一輩，尤其是在農村，基本沒啥社會保障。贍養義務，原則上均攤，但現實操作一般都是留守農村的那一位來承擔。不僅社會福利跟不上，人們的觀念、城鄉二元體製都是製約。 本來發展最不好那一位，反而被困住無法伸展手腳。二大爺的無名怒火根源在此，類似的家庭會議開了不知道多少次，但無解。 到了80後、90後，獨生子女占多數。如果社會無法有效承接、轉嫁這些現實問題，一個孩子養4個老人，國家還要你養兩個娃，人間慘劇。

Certain women but not women.4星。

作為國產電影，商業性娛樂性都到位了，還可以啊，雖然有些bug，不影響整體

配角的表演比兩位主角豐富有層次得多

【2021年1月29日-太原-博納國際影城晉陽街店-7號激光廳】 當作者與電影本體形成互文的關係時，電影之下的議題就大於了主體。在電影中審視鏡像的本我，與之呼應的影像就成為了整片的精髓，三叔的囈語恰恰是本片的題眼。 作者在天意的引導下解構生活，在鏡像的過程中建構自我。