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生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。片子講述的便是如此樸素的道理，卻足以讓久以文明自居的人類社會蕩魂攝魄一番，在犬儒橫行的今天，人們認知的這個世界仿佛就隻剩下了偽君子與真小人，也是在這樣的認知之下，人們得以心安理得地互相爭奪與算計，進而把那個人人都厭惡且回避並汙名化的名詞，那個長久不被提起，以至於被提起就顯得好笑的問題拋之腦後——“誰是君子?君子在哪裏？” 阿婆無疑是一個君子，一灘汙泥上的一朵蓮，她的結局是被周圍人吃掉，有的人吃的津津有味，但也有人吃的滿含熱淚，以至於哽咽得無法下咽，那些哽咽便是君子的價值，也是人性的價值。因為它在說明著，在趨利避害之外，還有舍生取義。人永遠都有選擇，實在沒有選擇的話，羞羞成人漫画還可以選擇拒絕。 P.S.今村昌平:“我將書寫蛆蟲，至死方休！”

把懸疑片拍成恐怖片的感覺，還是個國產恐怖片，在片裏看見小宋佳還以為又是她自己精神紊亂地在腦海裏構造了這一切呢…主演們演技妥妥滴沒問題，遇見個對的作品和人物真是難，王千源挑本子挑來挑去也沒再有個爆發了，一直期待呢

就契合原作精神而言，這個版本更為成功，在民俗學層麵（而非戲劇層麵）比木下版要更震撼人心，沒有後者那種因介入價值判斷（從而注入太多感情）而隱生的不調和感；源自曆史的震撼與來自文學的震撼，有著本質的不同。在那種時代和社會背景下，阿玲婆和辰平隻是比別人更真誠更有尊嚴地生活著，如此而已。

執行上太多砂石，細節也有很多瑕疵，但看出導演和演員們那道火，尤其廖子妤，開始覺得拍《同班同學》是對她的侮辱。

好幾個場景震住了我，很多人說日本電影展現的日本人多是變態的，這是一個變態的民族。其實我覺得這種說法值得商榷，這種藝術表達手法更敢於解剖人性，更敢於直視民族的劣根性，隻有直接麵對才會有如此的張力，並且又不失藝術的陌生化和審美距離。這一直是羞羞成人漫画的電影沒辦法做到的。