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我是北北啊~:123.232.228.234大多數鄉土題材會選擇自然主義和現實主義交相輝映進行表達,這部選擇了對“苦難浪漫化”進行了嚐試,但這一浪漫化逐漸在老四和貴英之間的不真實性下崩塌瓦解。老四的人物本身就帶有不真實性,他的逆來順受更多的是一種“神化”了的“農村聖人”,都說窮山惡水出刁民,這樣看不到一絲抱怨與反抗的形象還是過於理想化,這作為全片起始的前提不太讓人接受。在此基礎的影響之下,海清的女性角色形象就會顯得功能性,逐漸看不到二者間情感的從無到有,因為在沒有絲毫情欲的兩個聖人之下,更容易被非職業演員的“戲劇中生活”和職業演員的“生活中表演”的反差所間離。鄉土的眷戀內核延展出的自然主義情感也由於上述所慢慢消解,因此與片尾的幾個意象化表達下失去連接。這片子最大的意義是提出了一個問題:農村到底是變好了(物質),還是更差了(精神)?



