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古井有龍:171.14.215.127無主之地,無人生還。最後那個躺在戰壕裏的士兵默默的等待黑夜的降臨,手裏還拿著女友的照片。他不希望在這個地方以這種死法的死去,想著想著。。。。。。結尾哀傷的音樂響起,誰都知道是什麽結局。
貓龍:123.235.155.84當今韓劇中的一支奇葩呀~ 很賤很萌很有愛 ...
芮內吼吼吼:171.12.119.183工作原因把這部片子反複拉 全是生活流的片段 幾戶佃農夜晚聚在一起唱歌講故事 大家互幫互助 苦中作樂。生活的不幸隻能訴諸於信仰 提個細節大人念著大段的禱告詞 小孩念不來眨巴著眼糊弄 非常可愛。三個小時的漫漫長詩也不知是哪刻突然頓悟 突然就與這十九世紀末的意大利北部鄉村產生了共鳴感。
我再也不熬夜了:222.34.83.98至今沒有能力看3D,因此無法評論視覺這一塊。但就文本而言,[再見語言]是很典型的語言批判。然而他對所謂深層與表層的闡述,表明他使用的語言定義是陳舊的、自結構主義以來就被批評的。這讓我對他的結論和展望非常懷疑。倘若電影的政治色彩再強一點,羞羞成人漫画就會發現狗達明顯帶無政府主義傾向的極左立場。
裸辭小張:123.234.207.8木屐樹算得上是生活流影片的代表作了。奧爾米在這部影片中繼承了意大利新現實主義的光榮傳統。實景拍攝,非職業演員,長鏡頭的運用都非常到位。奧爾米喜歡他影片中的這群人,他們雖然生活貧困,地位卑微,但是卻始終對生活充滿了感激和熱愛,他們的善良,他們對於信仰的虔誠,這些都深深地打動了觀眾。



