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標放。依舊愛上帝，依舊聖愚。《雕刻時光》裏塔師傅頻頻表示對長篇累牘言說哲理的電影的厭斥，但他自己倒是依舊這樣做。可以做籠統地讀解：“區”是宗教場合（或者幹脆說是教堂），“房間”則為天堂；上帝來臨過的地方，畫麵有色彩，其他時候則鉛黃黯淡，因而潛行者之女可以視作“聖子”的變體。但電影美妙之處並不在此。而在於（1）在駐兵營地，鏡頭向窗框推進，三個主角依次駐足。這是誰的視角？踩踏荒草的聲響，難道不充斥著神的氣息？（2）初到“區”外，潛行者說“該出發了”時，遠處天光在短時間裏變幻了兩次。同樣的，後麵三人在“房間”外呆坐時，頭頂的天光也是有三次變化。廣袤而慈愛的自然，擁抱著廢土上的塔可夫斯基的鏡頭，電影的空氣由此沉默地巨震。

韓國催淚彈真是比總統和美帝還厲害。。

不為理解卻觸及紋理的終極真理，總與道貌岸然似是而非的藝術科學潛行。塔可夫斯基，你拯救不了世界，卻能雕刻時光，並且不朽。

日常黑政府以及黑美帝黑到飛起。韓國災難片很多樣嘛，光瘟疫型的，這部就從防疫的角度入手（非典時期天朝采取分區隔離還是十分明智的），不跟別人重樣。人性也刻劃得更多樣。特別是女主，是現實中該有的人。可惜最後三分之一掉鏈子，馬東錫強行反派，走上了正邪對決英雄得勝小孩不死的老套路。

為了白宇哥哥來看，白宇哥哥確實演得好。其實這個設定還是蠻有意思的，就是太倉促了，一個半小時，故事也講不完整，人物也不立體，剪輯也一般般。但是有了鎮魂之後，感覺其他所有的特效，都變得非常高端( ´･ᴗ･` )