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玉宇瓊閣 霓裳羽衣 來去之間 飄然若仙 或許這就是一個古典的童話世界的樣子吧 華麗的裝飾下 蘊含著單純而深刻的道德觀與愛情觀 但其童話式的開放性及其輕描淡寫的著墨 反而使其更具理解和思考的魅力 恰如緊握雙程票而肆無忌憚的貝兒 與身份轉換中的施加而又被施加的野獸 人物之間的關係看似簡單 實則氣象萬千 從道德角度來看更甚 譬如結尾互換相貌 貝兒的愛在一步步的確證下又漸生疑惑 所謂的愛情 大概就是這樣不可靠的東西吧 尤其在道德麵前 以簡見繁 這或許就是童話的魅力 想再看一遍歌劇版

在各路優秀選手的青春時代肆無忌憚的玩出這樣一個敲醒同齡青年人的東西。人活著就是為了隨心所欲得償所願，理直氣壯但又寸步難行。實際上我知道今天也很難接受搞這樣一個東西的藝術理念，它的故作姿態或許更貼近於藝術本身，圖個消遣，看個快樂。

被二戰亡靈少年所纏繞的自己，精神病院裏的詩人長子，這兩個畫麵所造成的蒙太奇，不正是阿多諾在“奧斯維辛之後，寫詩是野蠻的”當中，人類遭遇曆史浩劫麵前，所麵臨的表達之不可能，語言無法承載的身體？一場一鏡一個象征性主題，批判的信息量其實很大，很多沒看懂，也不想去搞明白。

赫男還記得咱倆搭檔麽。無論怎麽不願意在現實中也不過是個看不透高尚的小販。

缺了顆釘子而像鍾擺般在十字架上搖擺的耶穌、被絞死的俄國男孩的亡靈、從每道閘口出來的人們奇高無比的手推車頂上整齊劃一得放著高爾夫球包以及仿佛永遠無法到達下一道閘口、對尋求慰藉的人抱怨自己股票的神父、放火燒了自己商店的商人、無法再開口說話的詩人，安坐者是可愛的，一切美在荒誕無序之中有序進行著。