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第一集的過量航拍大概就預言了整個一季的質量吧。

阿根廷軍政府獨裁那段拔高了電影的整體格局，使得電影不再是宗教圈的自娛自樂。但也因此使得兩位教皇的戲嚴重失衡，安東尼霍普金斯的老教皇就顯得可有可無。

金基德是怎麽淪為韓國黃渤的（《一出好戲》）？從頭到尾隻感覺到一群“王寶強”們賣命嘶吼。實名心疼一下小田切讓和藤井美菜。

如何評判一個導演的符號學水平，就要看他是如何闡釋其意識形態的，故事與意識形態間有多疏，內核與對話又有多密。 兩代教皇，一個曆經德國納粹，一個曆經南美新自由主義實驗場的摧殘。前半段通過保守派教皇引出“牆”、女性主義、LGBT平權等一係列社會問題，甚至用如何尋找基督來化用《古蘭經》的“山不向我走來，我便向他走去”，借曆經新自由主義摧殘的拉美人之口來替80%的群眾要人權，又用蠻橫和醜聞來批評早已腐朽的WASP和新納粹，反映了整個美國社會乃至西方社會的縮影。後半部分則以最具代表的拉美母親運動、阿根廷軍政府來反思新自由主義摧殘下滿目瘡痍的國際社會（難民也是由此產生）並以此來呼籲變革。最難能可貴的是新任教皇正在以實際行動推動著變革，較之《寄生蟲》的絕望，本片則充滿希望。喜劇結尾更像“和解而非衝突”的呼聲

幾個小年輕演技不行，尤其是殺人凶手。配樂還是可以的，有些陰森。 最後真的有鬼，算是個小驚喜。