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貝拉·塔爾封鏡之作，極端末世影像。撇開互文元素來看，不啻是一部呈現生活艱難本質的慢電影，剝去絢爛花飾，於狂風呼嘯中勉力求生，穿脫衣服，打水，看馬，砍柴，生火，洗衣，吃土豆，生活就是如此單調乏味、疲累而辛苦。考慮互文指涉，至少有四點很關鍵：①尼采要求重估一切價值不假，但若是忽視了他思想的核心指向——對個體生命的絕對肯定，自然不妥。②尼采的永恒輪回實際上是指【生成】的永恒輪回，而非存在的單調重複！德勒茲在此基礎上建立【差異與重複】哲學，一如影片中重複的日程行為，每次都用了不同的機位或運鏡，攝影機雖有靜佇凝視，但更多時候不斷運動。③那段直白“傳道”直指現代性（濫用工具理性，對外物持無限占有的態度），並折射出貪婪與傲慢之罪。④敵基督：馬夫=耶穌的顛倒與戲仿，女兒手中的反聖經，六日滅世。（9.0/10）

原來當真看過 阿May被壓在肥仔身下和阿May相親時父母家庭不和導致的悲劇都記憶深刻 早已對我的人生認識造成無法逆轉的影響

其實當做搞笑片來看還可以嘻嘻嘻嘻【節操呢【反正欣賞無能 給主色調加一星~

這種電影應該列入中小學女生必看影視作品啊

神創造世界用了六天，而神所造世界的坍塌也同樣用了六天。植物凋敝、動物絕食、井水枯竭、人類最後一次試圖交流的努力隻換來充耳不聞和不耐煩的抗拒，最終連光也熄滅。當創世時，神在第七日歇了一切的工，當滅世時，神也在第七日死。愚昧的人固守著破敗的牢籠，抱著虛無的信仰沉淪，而在呼嘯的沙塵之間，被詛咒的吉普賽人銀鞍白馬如風般來去。