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曆史老師玩逼戰，後果不堪設想

8/10。貞德遵循上帝領導人民保衛自由，卻受到了不是來自敵軍而是教會的審判，貞德否定自我可以得救，但這等於否定上帝的聲音，監獄的意象(如牆縫中人眼的特寫)變為威脅精神信仰的邪惡力量，法官把世俗觀念(男扮女裝是惡魔)運用到神身上，用貞德能否逃獄引誘她去懷疑神跡，讓苦刑成為貞德精神自由之道。

從14歲，到24歲。到底看了多少遍張愛玲，卻是第一次看這電影，情結、台詞幾乎都可以背出來了。那時候的黎明和吳倩蓮很好，就是這個調調。有感情，但是不矯情，很好。

應該是第一部戈達爾，感覺選錯片，沒能領略到碧姬芭鐸的風采。說實話感覺像是創作者自己對自己的剖析，因為想創作的作品而先選擇麵包，結果麵包的腐敗味道染進了最初的想法中，最開始的純情再也不複返。但除了裸露鏡頭之外就是吵架戲、又或是剖析兩人吵架的因由，神話的部分和錯譯的戲份比較淺顯，很難有什麽特別大共鳴，尤其是站在不必上帝視角也能一定了解對方想法的當下，於是便一味地覺得“好像都是誰的錯”，而過度的自責並不會有結果。3.5歸3。