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深夜看片是容易餓的。小劇場結構，以人物特寫漸隱轉場，圍繞艾格尼絲的死亡揭示出家庭成員間微妙的親密和恐怖主義。安娜以聖母的形象宗教意味就僅畫麵都異常聖潔感人。死亡不再是生的對立麵，而是一種鏡像。伯格曼更悲觀了，短暫的美好隻存在於回憶中卻無法喚起人們的改變。

華語武俠片能被大致分成三類：第一類是炫技的，以香港武指電影為代表；第二類是寫實的，以徐皓峰近年的電影為代表；第三類是寫意的，其中就包括侯孝賢的《聶隱娘》與這部《雙旗鎮》。後者作為大陸較早嚐試非主流風格的武俠片，其身上仍帶著許多大陸電影固有的缺點——過於臉譜化且缺少發展的主要人物，文戲劇情鋪墊不足，完全花瓶化的女性角色；但它從非傳統武戲中得到的優點在如今泛濫的同題材影視作品的反襯下已經被無限放大了，那種對人物死亡的儀式感創造，那種極簡內斂卻靈韻蘊藏的出招，無一不是現在忙於追求視覺刺激但招式內涵空癟的武俠片所缺失的。雖說如此厚古薄今也許有失偏頗，但今昔對比確實反映了中國電影某些日漸流於俗表的問題。

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印度的藝術電影。色彩與服飾。一場婚禮的幾天，說著英語的人們，愛情道德的探討，兒童性侵與創傷修複都有涉足，不同階級的愛情最終在歌舞中升騰化一倒也符合印度電影的風格。很舒服。