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編導盡情消費了男主角的裸體，迎合觀眾窺視欲，片子卻沒有情色意味，或者說是先挑逗觀眾，隨即顧左右而言他。一尊憂傷而行走的大衛雕像（由他的翹臀聯想到）？也不是。一件鵝黃大衣從頭穿到尾，笨拙的以色列前士兵（法語倒好得難以置信）自願流落在巴黎，一頭困獸。故事語焉不詳，人物心理動機缺乏交代，結果是隻見編導的憤怒。這種冷冷的、抽離的獲獎片近年似乎很多。因為啟蒙精神、人文主義在羞羞成人漫画時代凸顯的理想與現實落差，才有這麽多憤懣在藝術上的體現？在符號化的一幕幕之中，我看不到原創精神，反而深深懷疑編導懷著投機之心。

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9. 攝影機、動作、詞語、軀殼和思想是同義詞，他們之間的拉鋸、撕扯、衝撞、束縛與被束縛也是同義詞。話語經由文化秩序的打磨才富有意義—— 語言“同義” 地接近某一思想真實，但亦是對人之自由內在的囚禁與剝離。

青春與懷舊是很多人賦予這部影片的標簽，但對我來說，“成長”是更為準確的標簽，橫道世之介的懵懂、可笑，也曾經是我剛上大學時的樣子，而他與他人的接觸，他對一個女子的幻想，他盲打誤撞的愛情，都太像我曾經的生活。看到最後，我感傷了，這麽一個人畜無害的橫道世之介就這麽意外死亡了。