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如果說《東京物語》是“無法再聚攏的家”的話，那麽《麥秋》就是“被拆散的家”。 兒子成家女兒出嫁，對於父母來說本身就是一件很矛盾的事，一來希望子女幸福，但這也意味著自己將陷入晚年的孤寂，一家人總要活成多家人，年紀越大對世事看得越淡，一切希望都放在闔家安康上，但現實卻背道而馳。 除了繼續的反戰因子外，在片中其實還是看到父權的移交這一點，老父雖在但一家之主儼然是大兒子康一，女人們雖然有了工作的權利，但在人生大事上還是受到家庭的諸多限製。不過小津最後還是讓故事走向了紀子自己的選擇，讓康一選擇了讓步，其中大約也能看到他對新時代男女地位平衡的一些期待。

結尾有一點我覺得不好，孫興最後應該接受人民的審判而不是演什麽悲情戲，我明白劇情是想展現賀芸、林浩、孫興母子之間的情感糾紛，更有戲劇衝突，但是這種人渣還是直接了當的被法院宣判死刑更讓觀眾看的痛快。

西方總幻想出路是佛道給基督洗禮，就像東方總幻想出路是解讀基督教義；男人對陰莖的迷戀和對女性下體“獻祭”感的想像在整個想象力豐富的世界裏顯得俗套無比。攝影機後退，一旦觀影世界的某種信任打破，現實世界的荒誕和淺薄的好笑、無窮無盡的解構欲望，一下子讓很多俗套的幻想就無法站立了。從山上論道，救贖是不是受苦而棄我，這些方麵來看輸出了啥教育意義的人也太無聊了。就九還是十二人身上原本有的特征來看，長生這個欲望目標配合著宗教朝聖感，還有對東方佛道的迷戀，給我一種十分熟悉的轉折生硬的感覺。（朝聖路上為了長生的燒錢皮肉之苦看我的尷尬）從售賣基督雕像，屎裏蒸餾金子看些諷刺都都好些，看攝影機拍攝基督背著自己妓女拉著猴子跟隨，看星球介紹的裝置藝術，帶著防毒麵具的男人與男人們跳舞，就很妙

作為“掃黑”力作，基於真實事件改編能夠上線，就是一種進步，本劇選擇的是現實案例再創作+明暗雙線刷副本打BOSS的劇本格局，所以會給人以一種暢快的感覺，不足之處在於結尾倉促，很多細節一筆帶過，坑沒填好

人人都是欲望的奴隸。見過打破第四堵牆最好的片子了，太鬼才了，能把這麽多抽象的概念呈現的到這個水平真的好厲害啊。不破不立，隻有打破自己原有的一切認知才能返璞歸真。