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以理想之名壓抑人性之私，隻會讓貪婪、狹隘、鑽營、愚昧更加變本加厲，而理想幻滅後的犬儒化會讓價值的虛無變得毫無底線。將時空維度拉長來看，分地既是改開的起點，也是一共的社會試驗實質上走向終結的句點，因此在一共邁向烏托邦的革命話語下，以公義之名壓抑個體的人性，難免會催生逼死彩雲，逼瘋奎生這樣的人倫悲劇，他的精神世界，永遠停留在了親手埋葬女兒的那一天。而風雨欲來的製度鬆綁，又會因為私欲的膨脹，被惡意地再度傷害。奎瘋子身上所承受的，是被兩個時代背麵的陰霾重負，是人性扭曲的瘋狂枷鎖。滿是符號的視聽意象，大膽寫意的鏡頭語言、極具象征性、而且豐富飽滿的文本意涵，荒誕黑色的表現形式和對人性具有普世意義的批判，《村戲》充滿了學院派的風骨，但略顯隱晦的影像風格，難免隻能在小眾範圍裏口口相傳。

當年很喜歡，結尾太狗血……

《打金枝》是晉劇著名的劇本。講述的是唐代宗將女兒升平公主許配汾陽王之子郭曖為妻。時值汾陽王花甲壽辰，惟獨升平公主不往，引起議論，郭曖怒而回宮，打了公主。公主哭訴父母，逼求唐皇治罪郭曖，郭子儀綁子上殿請罪，唐皇明事理、顧大局，並加封郭曖。沈後勸婿責女，小夫妻消除前隙，和好如初。

權相佑最經典的出演~~

剪得太碎，所以會感覺略有些亂。曲藝與人生交疊，再也難辨真實和表演。時代巨輪碾過的齏粉，神州大地何處無村戲。你方唱罷我登場，碼起胳膊好好幹咧。曆史沒有被遺忘，但隻有瘋子才會陷在裏麵不肯出來，大家夥眼無子都盯著誰能多分些地呢。大聖不愧為名門之後，三十年後以本片做成了回應母親的互文。