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【台北金馬影展展映】依舊重複《一次別離》式的道德困境，但無疑遜色一籌。相比戲中戲的《推銷員》，台版《新居風暴》的翻譯更貼切主題。真相揭露之時，犯罪者謊話連篇百般遮掩，狗血的苦肉計苦情戲輪番上演，使得隨後女主的寬恕顯得可笑愚善。而後的“惡有惡報”式“天譴”也更顯刻意。三星半。

山君推薦。最喜歡古琴的部分。不過和我讀的有些出入：揚雄《琴清英》曰：昔者，神農造琴，以定神齊淫僻去邪，欲反其天真者也。舜彈五弦之琴，而天下治；堯加二弦，以合君臣之恩也。《琴操》曰：伏羲作琴長三尺六寸六分，象三百六十日也。廣六寸，象六合也。文上曰池，下曰岩，池水平也。前廣後狹，象尊卑也。上圓下方，法天地。五弦，官也，大弦，君也，寬和而溫；小弦，臣也，清廉不亂。文王加二弦，合君臣恩也。宮為君，商為臣。《說文》曰：琴，禁也。神農所作。洞越練朱五弦，周加二弦。《爾雅》雲：大琴曰離，二十弦，或傳此是伏羲所製。（《太平禦覽··樂部·卷十五 琴上》）蓮香和善柔很像，都是為他人作嫁衣的典型。或者說，獨立的女性最具有魅力。行於當行，止於所止。

故事如果不看仔細，會感覺很錯亂，但是細細梳理會發現像九連環一樣，環環相扣。

西裝禮帽加風衣，男人精致裝扮，帥呆。有個短評萬分認同，阿蘭德龍這位殺手，會給觀眾帶來錯誤的道德認同。俱樂部送死的原因總感覺很複雜，沒有子彈的搶指向這個包庇他的雇主的情人，是討要什麽呢，不知道，但他帶著尊嚴和無聲的孤寂永遠的離開了。

伊朗電影善於從平靜的生活裏製造衝突，從漣漪處起風浪，表麵看這是一個男人報複的故事，但內裏卻是伊朗傳統文化，和西方文化對撞的故事，但隨著劇情的推進卻是以兩個家庭分崩離析收場。劇本和《一個推銷員之死》產生對位關係，但是我覺得嵌接的不是特別好，可能過於偏重舞台劇感覺了吧