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科林斯:139.200.62.82讚歎費裏尼的想象力之豐富,能將羅馬的荒淫 同誌 怪誕拍得很華麗。
才不是小孩子:210.46.214.194不會尊重生命的人同樣不值得被尊重,羞羞成人漫画甚至可以拋開演員的演技劇情的內容不談,單說為了一幕鏡頭而傷害一條生命並對所有觀眾撒謊這個行為就已經是道德層麵甚至沾上法律層麵的問題了,這樣的所謂作品背後是血淋淋的價值觀表達,包括當時在場每一個又是怎麽能夠做到眼睜睜看著一隻小貓被殺死的整個過程的,這些對生命的漠視與麻木才是諷刺的一筆
友藤薰:123.232.106.145我更願意認為是男主的死後的經曆,因為他當時在“公寓樓”裏遭遇了地震,可能已經死了。這片子催眠效果堪比假麵和潛行者,我以後還需要再次理解。
創新者:61.234.152.41韓國的三十代和內娛的三十代
`呆小呆。:210.36.85.5咱就是說,幸虧是讀過羅馬神話,不然看到路克瑞莎和塔昆的哏都不理解(貞婦和暴君),諸如此類還有很多,費裏尼強大的想象力早有耳聞,直至今日才領略一二,實話來說,並不認為美好,不否認其在歐洲電影藝術界的推動及影響力,但簡言他的電影不應刻板解讀,比起簡單、豐盈的想象這類詞匯來形容誇讚,不如說某種意義上故事沒講清。也難怪愛情神話裏老烏說自己到最後也沒有看過愛情神話。 不反對存在自我邏輯閉環的劇情解讀,畢竟藝術源自於多方解讀,但另一方麵不可否認的是,真正榜上有名的電影,觀眾真正能說好的電影,並非電影人用各種邏輯分析得出可行可仿的“鎖筆”之法,而是故事自身使得觀眾產生共鳴,故事要先被講好,才能在這之上運用技巧與手法來突出強調其劇情本身用來意象化表達。



