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作為一種類型，西部片影響了日本的武士片，而後日本的武士片又影響了香港的武俠片。香港的武俠片後來又影響了現代動作片。隻是把刀換成了槍。老牛仔啊老牛仔

雖然看得不是很明白（可能是因為槍碟的原因），不過氣氛還是搞得不錯。

瑣碎但又有力的詩人獨白。詩人的傷口與血讓作品有了靈魂，“你在詩中寫一個人可以進入鏡中，但你自己卻不相信這一點”在內心的質疑與探求中，詩人迎來終結。用鮮血澆灌的果實被暴君踩踏毀滅，而詩人的精神又影響著人打敗暴君，又一個上流社會在暴君的屍體上建立，黑色的機械天使走來，詩人又在與內心博弈中落敗，大廈傾覆，人類單調沉悶的不朽。

垃圾，莫名其妙，謎語人，一星給宋嫣，一星給加特林

1“人類單調沉悶的不朽。”2超現實 是在說當今的藝術隻是一個謊言嗎？藝術家並沒有能夠表達的東西，缺乏意義的實體，是一張空的嘴，而他將藝術的意義推給作品自身的闡述，而他墜入自身中，尋找藝術社會家庭世間，而後的空無使他自殺，卻發現一切包括死亡毫無意義，回到現實，他毀壞了他的藝術，同時回到童年，童年隻是一場壓縮的爭議，權威的古老的藝術被破壞，他被鮮身與一場混亂的戰爭中，死亡又一次化為意義而被延伸到另一個可能的未來，藝術家對抗著藝術的繆斯，尋求意義，當作為可能勝利的牌A祭典著童年的死亡作為勝利，而死亡卻又應為其不可能性而消失，注定著繆斯美神藝術的不可存在性，而藝術家失敗，真正注定的死亡，而勝利的繆斯作為他追隨者的死而也隨之死去，旁人對隻一場藝術的爭辯與死隻是鼓掌。與開頭詮釋的對比，藝術已死。