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沒看過原著的怕是會自殺。又是一部將表現主義的魅力發揮到極致的電影。傾斜構圖，廢棄工廠，柵欄走廊，下水道。卡夫卡原著是將荒謬和現實雜糅在一起，同時強調K的存在主義主角般的主觀體驗。奧遜則將故事放在現代的大背景下，通過大量的象征（而表現主義正好強化了這種象征）來展現司法與人的關係。

朱麗安摩爾阿姨有什麽魔力，她一出現就想哭，以及我可真是太吃超現實手法這一套了

威爾斯的華麗的表現主義注定指向莎士比亞式的古典傳統，他可以完美實現莎士比亞，雨果，托爾斯泰，甚至陀思妥耶夫斯基，普魯斯特的影像化，但卻注定不是卡夫卡的影像代言人，即便本片在形式上完全無可指摘。卡夫卡那般硬朗，冷峻，煞白的現代主義，大導演裏或許隻有布列鬆可以將之盡數體現；卡夫卡所代表的近於絕望的現代主義之魂，注定是大師中的異端，是遠離璀璨星夜的天煞孤星

抗爭故事是我難免落淚而理性上唯一能勉強接受的宏大敘事，很難再在元子化的時代再進入這樣一個故事了，也許隻是我的逃避。沒有像一些名人傳記一樣執著於挖掘所謂的童年和家庭陰影，演員們的眼睛隱藏著許多。時代變了也沒改變，再繼續思考吧，再繼續發言吧。

修女被陰險的富豪、肮髒的乞丐侮辱，象征著聖母被玷汙。宗教的仁慈被肆無忌憚的愚昧和私欲一層層扒幹淨。屋主的自殺若是一種及時的自我救贖的話，那對比之下，這群乞丐的忘恩負義會顯得更加凶惡。維莉蒂安娜展示的仁慈實際上是一種普世的愛，救濟窮人，卻沒有教會他們勞作和感恩的意識，最終隻是埋下悲慘結局的種子。豪宅內的女仆也是一種勞作和犧牲的側寫，完全失去自我，把精神依靠投射到男人身上，本質上也是悲劇。