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小朋友的品味….令人捉急

慷慨赴死易，從容負重難 沒有《偷自行車的人》的感覺，反而挺主旋律，地下黨跟納粹鬥智鬥勇的故事(疑惑意大利也是軸心國，怎麽還要歸德國納粹管？有時間還是得看看具體的二戰史🤔)，牛逼之處應該在於納粹投降不到半年就上映了，順應了當時社會的時代內容，而且把這種類型的完成度發展到了很高的水平，以至後來被不斷模仿(尤其是我國，幾近爛俗 其他:①宗教:歐洲是宗教係統，羅馬是中心，所以意大利電影總有天主教的參與，《偷自行車的人》也有，後來的《天堂電影院》更是②女性主義:紅顏禍水，跟納粹勾勾搭搭的兩個女性有點“商女不知亡國恨”的意思，枉顧戰爭沉湎於毒品，迪斯科，為了自己的小情小愛舉報革命黨，自詡追求愛情，其實隻是追求貂皮大衣，追求物質，也有深明大義的女性，但也需男性安慰③小孩子:意大利電影總有靈動的小孩子形象

少女的主觀世界被以一種文學-宇宙學的方式被無限放大。如同19世紀的自然主義或象征主義的文學，實證科學以及神話意象總是與人物的內在認知存在某種對應關係，而《小索朗日》也可以被稱之為一種以太-影像，起源於科學實驗課中，不可見的綠色光線在黑暗中顯型，或是投影映射在索朗日的麵孔之中作為一種褶皺材質，並在結尾的餐桌中得以爆發。而光由於運動速度在宇宙中形成的非均質正如同家庭中的情感變故（分居，卡維爾式道德喜劇的反麵）在延遲之中被這個幼年的主體-宇宙所反射，對於年僅13歲的索朗日而言，它不僅僅是伍迪·艾倫或伯格曼的七年之癢，而是原始充盈的家庭宇宙學的崩塌，前兩者巧妙地通過“子女不存在”避開了這一側麵。但影片不僅局限於情動-影像，也映射了歐洲的痛苦意識乃至行星級別的生態學，作為一種取代基督教意識的超越性。

看了一個翻譯巨爛的版本，所以沒法像英格麗·褒曼那樣愛上羅西裏尼。

娃從小看的動畫，很流暢的畫麵，製作很不錯。情節有重構，挺好的，雖然談不上多印象深刻，但……打一星的是多刻薄啊，打個四星平衡下。