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墨鏡王剪完一個片兒要15年嗎……這版微調後感覺十分清晰，明兒看個老版對比一下。色彩……直奔安東尼奧尼去了……誰說我大華語片沒有表現主義！

Six contes moraux - 6. L'amour l'après-midi

要有多大的力量，才能緊握攝影機不放；而非回頭拭淚，而非痛揍不義。看著孩子們嬉戲上演綁架新娘，本以為僅是個傳統或譬喻，不料它的確是種傳統，是種譬喻，也因此遠比單純的犯罪更佳黑暗絕望；我想這個習俗肯定為此民族的生存，延續數百代香火，卻在這自我意識覺醒的時代，更劇烈地焚燒著無數本應無憂無束的青春，學校不僅成了避風港，更是將孩子們救出火坑的烈士，反思台灣的教育，是否才是拘禁學生的桎梏？而拍攝者的客觀性，是否又是另種枷鎖？ 王久良與Diem，冷眼與焦急，卻都炙熱地注視著垃圾裡與迷霧中的女孩；這擺盪在創作倫理與人倫義理的掙紮，畫龍不經意地點睛；Diem孤身蹲點幾小，隻為等那不願意看到的一幕，在一切發生的剎那間，構築著影像的話語，縱使迷霧漫過山穀，縱使孤身，那堅毅的力量與智慧的雙眼，正在世界各地撥雲見日。

電影中的微型《紅樓夢》。細節真實到懷疑編劇的野心大到何種程度。看來《好男好女》是自己沒看懂，從這一部開始理解所謂“中國人的長鏡頭”被賦予何種深情。前景中景後景紋絲不亂內容豐富，侯孝賢的場麵調度了得

色彩好了，配樂差了。馬友友放進來並不諧和。道理再明白，也做不成洪七。去島，去山，去深穀，沙漠後還是沙漠。上次看，彼時隻跟朋友飲酒，但那醉生夢死，心道自己絕不會碰。即便那是玩笑一個。現在夜夜飲酒，卻已對醉生夢死求之不得。若這世界有酒如斯，多好呢。酒的確越喝越暖吧，卻隻有寒的人才喝。