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《色，戒》提供了李安版本的“去革命化”敘事：首先，它是一個“革命者無情，漢奸有情”的反轉故事；其次，在性別的層麵，作品將革命與男權同構，革命行動乃以男性對女性的性別傾軋加以展現，同時這也是集體主義話語對人性的漠視的顯現——（軟弱的）男性由於掌控了革命的話語權，可以強硬地安排（堅強的）女性的運命。這樣推下去，王佳芝放走易先生的行為，反倒成了被任意擺佈的女性對男權——同時也是個人私情對集體主義的反抗。與其說影片表現出“人性的複雜”，不如說更表彰了創作者對於革命話語的不信任、抵製乃至嘲弄。2019年8月5日夜—6日淩晨於海甸島家庭影院。

並不能算是尺度全開版本的《小時代》，畢竟解構亞文化和成為亞文化還是有著天壤之別，同時第三幕煽情太破壞完整性，實在是沒有成為下一個邪典的潛質。刻板印象的部分沒什麽好玻璃心的，通篇在其它情節上也完全是不在乎邏輯的性喜劇路數，雖然真的蠢到很出戲就是了；但無論如何還是喜聞樂見看到女性主導的消費男色的作品，此種更換了敘述者的爛仔幫式作品，核心在性別政治而不是種族議題，打靶子也應該打準才對

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絕症不可怕，絕望才可怕。