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第一幕拍得最好，直到去當廠妹開始就變得爛俗了，結尾布袋戲配自閉症少年更是突兀，強行用人道主義去感化觀眾，反而海邊兩人的呐喊更有力量。第一幕運用幾段恰恰的配樂幾乎將剪輯和人物的節奏把握極好，定下的基調到了後麵基本上就是形式上對照重複，變得無意義了。蘇慧倫演精神受過創傷抑的鬱症患者倒是能讓人信服，而編劇設定她殺夫就僅存於劇本閉環邏輯中了。（可以與桂綸鎂在《白日焰火》裏的表演對照來看，同樣是殺過人，對人物情緒的把控。）

場場精彩，一口氣到最後。謝列塑造了一個非常複雜、堅毅、美好但又無奈身處東正教文化和男權曆史中的“典型”俄羅斯女性形象，愛恨一體到最後甚至分不清是愛情女神還是複仇女神。柴可夫斯基這樣一個民族形象能被如此塑造可以說完全是政治性的，也是對同性電影形象的某種反思，無怪謝列會成為（各種意義上的）異見人士。轉場已經自成一體，幻覺和死亡之舞無疑從前作和舞台經驗中來，也因應了安東尼娜的命運（結尾字幕意味深長啊）。

這是一部經典電影，是經典中的經典，每一部經典電影我都看了不下三遍了，每看一次都有一次新的理解。

黲綠中俯拍，幽浮長鏡頭穿梭於時空濃霧，虛實交錯契合精神狀態，東正教的壓抑和婚姻失敗的無法接受中進退失據。偉人的缺點與異見者表達。《分手的決心》或《柴可夫斯基的妻子》是“徒勞自負的風格練習，伴隨著一種‘過時的大膽’的錯覺”“一種自我隔絕於世界的形式”（《電影手冊》）。

想不勞而獲才會受騙，但是誰不想不勞而獲呢？隻不過有的人信有的人不信罷了。