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派大海綿星寶寶:171.9.71.173四星半,很不錯的一個曆史劇,不能算紀錄片。文案很絕,文字的運用頗佳,對香的演繹也頗見工夫,和故事的主旨絲絲相扣,精巧得很,又不失美感。對於曆史的種種猜測,也都算合理,不過仍然隻是一種看法,實際上發生的事情,當時人們的所感,可能已無法再次被參詳。個人不喜歡的地方就是導演的亂入,這算是這部劇的一種特點,可能有些個人很吃這一套,但對我來說起了相反的效果。
小鬆菜奈:210.43.13.155為什麽女人總是那麽弱勢那麽卑微?不喜歡最後男人那句“唯一的安慰是整個民族陪她一起受難”,他終於不再想自己了嗎? 這樣自欺欺人經不住任何考驗的愛情,我寧願不要。雖然打了四星,那也是經典的主題歌加上去的。
崇光煥彩金狻猊:182.87.49.69惟有香如故,這其中的香倒更像是一個引子,引出了曆史的種種。 黑夜,雜草,狐狼夜嚎,一盞燈籠引出一人。一段獨白引出一段往事也指出了那抹香。
電影門外漢:123.233.233.95#法國新浪潮# 運動—影像模式在戈達爾之叛逆的推動下,終於過渡到時間—影像模式。功能性與實用性的所指和能指被消除,碎片性的字幕卡、人物的對白及畫外音,停機再拍,一切都旨於調戲觀眾,破除幻象。觀眾再無法從穩定線性的敘事中獲取安全感。主角們的目的地奧恩韋爾正如布努埃爾超現實主義代表作《資產階級的審慎魅力》中那頓永遠無法結束的晚宴,資產階級徒勞地從此地到彼地,從此刻到彼刻,堵車橋段的7分鍾推軌長鏡頭也以一種近似布努埃爾的方式進行諷刺,混亂事件的頻發是對資產階級社會的提煉。以電影之名反電影,無ZF主義恐怖主義小組以資產階級的暴力反資產階級。他們通過食人的行為熱切地吸收消化著資產階級的“營養”與文化,這一點與南美的熱帶食人族文化有驚人的相似之處。 (見筆記)2022.8.8
不再囂張:139.201.232.149新舊世界衝突,舊世界無奈、掙紮、衰落和新生,還有隻剩下美麗外殼的舊世界文明。 遊客、新西蘭的男朋友、宗教來到這片土地,友好善良的樣子,原住民對這套遊戲規則半信半疑,也試圖融入外界,進行一次選舉,然而現實是即使剪掉自己的辮子,票數領先,也不會當選,真正的辮子在規則裏,懂得圈層規則才能算進入外界,才是真正剪掉自己頭上的辮子,才能不被當成景觀,才能當選鄉長! 最後的反轉和石物的倒塌也說明老鄉長已經深諳規則的玩法,石屋不需要用真正的石頭,做個樣子應付即可,選舉也不是票來決定,做個樣子應付即可



