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「角度視物」這個概念比較有趣。

可我依然覺得《人生》是一個男性的成長史，是一部非常男性中心主義的小說。一個男性的成長需要讓女性的善良、真摯和痛苦來陪葬，男性可以從失敗的教訓中重新收獲信心，他可以被原諒，可以被他生長的土地重新接納。一個男性可以毀了一個女性的一生而不去計算代價，這真的是合情合理的嗎？突然可以理解賈樟柯在一次采訪中說路遙的小說，給他帶來了“樂觀的人生態度，而不是悲觀的感受”這句話的含義。

差不多是我最討厭的一類恐怖片了，套用謝濤的話就是“它居然想要嚇我”。

在八十年代初，農村青年開始脫離鄉土社會，啟程去被視為文明、現代的城市中。在當時城鄉教育資源差距相對較小的年代，知識改變命運成為一代青年篤信的理念。當高加林擁有知識時，他確實一度改變了命運。但路遙顯然沒有停留在這個層麵。引申出基層社會治理的問題，於是高被從教師、記者的身份拿掉。同時，作者在賦予城市以現代的標簽後，仍然保留對鄉土社會的深情。於是，巧珍就被理想化的塑造了。向往城市的高加林和堅守原鄉的巧珍愛情的破裂，是作者對於中國社會城鄉分裂的預言，這種趨勢改變了之前中國試圖消除城鄉差別的努力，鄉村失去了曾經的主體位置，在城市化工業化的浪潮中被遮蔽。路遙顯然不是一個理想主義者，所以在《平凡的世界》中讓曉霞身死，在人生中又讓高加林夢想破滅。這是路遙的詭計，某種程度上又還原了現實主義。

沉浸感不足，總是隔著一層薄膜。導演年輕的時候沒長時間異國留學生活，想跨文化做電影真是太難了