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老男孩是潘多拉的魔盒，打開它，最微不足道的原罪也會演繹出最恐怖的夢魘，隻是舍棄尊嚴拚命蓋上盒蓋時驚覺：誰定義了善惡，誰塑造的三觀。健忘害人，健忘救人；離經叛道的愛情害人，離經叛道的愛情救人；上帝在救贖，惡魔在救贖；因為禽獸也配活下去，因為誰不是披著羊皮的狼，因為狼和羊還不都是畜牲。

葛兆光和鍾叔河兩集，我反複看了兩遍並做了筆記。鏡頭從東京的上尾公園穿梭到貴州凱裏農村，給人一種變幻的奇異感。貴州印記是苦難，“一個人的尊嚴被打到那個程度，你還有什麽可怕的？”東京的一麵是曆經人生滄桑的平和厚重。百廢待興後，羞羞成人漫画在經曆一個沒有天才的平庸盛世，被中斷的現代化，以及甚囂塵上的民族主義。所以，我很喜歡看那個年代知識分子的經驗，因為他們的思想是羞羞成人漫画在這個淺薄的時代裏無論讀了多少書都力不能及的。還有鍾老，他具有典型的新聞人的特質，包括記錄的本能，自由與反叛的思想，洞悉現實的率真。他說，新聞和出版不是學問而是一個職業，並不需要很大的才，但編輯和記者都是公共知識分子，有社會感，想通過參加變革這個社會，這一部分人的素質是見識。兩位老人的每一句話都是一語中的，但也許真正有意識接過火炬的人並不多。

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直到開始看新一季《十三邀》，才想起上一季已經完結了。

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