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表現主義非常適合去拍恐怖片，第四幕與第五幕的氣氛營造非常出色，不過與同時期的表現主義影片相比較，並不算最出色的那一批，故事與人物都顯得笨拙，並不是很吸引人，但吸血鬼題材對於後世的影響足以在影史留下重要的地位。PS喬治馬丁的《熱夜之夢》可以說是完全借鑒這部電影的第四幕

神編劇，這是驚悚的影片嗎？請問有一個鏡頭或者是過程讓人感到害怕嗎？不過影片在兩個時空中交叉進行到是不錯。

男牧師執著於信仰問題直至迷失，對基督和對女教師都保持著冷酷，因為懸在形而上的層麵，他對主的存在產生了致命的懷疑，靈魂上不得安寧，但又畏懼瑣碎殘酷的現實，對人的認知與愛徹底無能。他必須對主和愛都保持冷漠，才能不像漁夫一樣用來福槍一槍崩了自己，看似忠於職守地站上無人的講台，去履行無人信仰的牧師職責，把空虛餘生浪費到死。 女教師在經曆過疾病和無愛後，信仰的基石已經碎成渣，她選擇擺脫形而上，走向人間。她說得對，要接受真實，要用愛救贖。但她寫給牧師的信、在教室裏的對談、在教堂的對峙，都是刺向牧師的鋒利匕首，以愛為名的奉獻之心下、女性特有的控製欲裏，每一刀都見血見肉到驚心。 在主與信徒之間，在男牧師與女教師之間，永遠飛馳著火車，呼嘯聲淹沒一切交流的可能。阻隔，永遠阻隔。

想不出有誰可以演大勇……

自我無法回應—上帝沉默—敞開心扉也許更殘酷—但自己有信仰更重要。比猶在鏡中多了些論據，論點更具體，失真更嚴重。其實設定挺厲害的，牧師向一個（不愛的人）女人表白自我，向一個（輕生的）漁夫表白自我，雖然（所有人都）痛苦卻積蓄了力量，有的人倒下了，但牧師站起來了。祈禱吧，隻要還有信仰，還有感情。還有光影加成，關鍵情緒轉折處增強對比光。