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如果隻是一個描寫特定時代悲劇的作品，那麽是沒有靈魂的。而此作的目標是代表任何時代可能成為“昆蟲”的人們。不幸一半是遺傳的，一半是自己選擇的。

要麵包，也要玫瑰。行走人世間，各有各的煩惱，堅持麵對困難的同時，還可以通過另尋一處來打造自己的天堂，去對自己喜歡的說喜歡，對不喜歡的說不喜歡，這就是業餘愛好的重要。本片有立意有亮點，但不算得上好看。

做一次（可能隻是穿鑿附會）的政治象征解讀——癡父喻指天皇尊嚴尚未破滅的的舊日本；鬆木喻指在戰爭中失其所安的日本一代，遠離了並不美麗故鄉，在求生欲驅動下不得不成為父一代的翻版（鬆木發出“你卻讓饑餓的人變成奴隸”的控訴後接替了老鴇）；而信子則是今村昌平的“新人”，也可以視為自比；聯係到日本新浪潮語境中的安保運動，唐澤自然成了新殖民宗主美利堅的象征，其試圖永遠吮吸著年輕者的青春，而“年輕人”必然更迭換代，在新的“年輕人”麵前他失了算，便可以理解成是今村昌平對安保運動一次積極的回應。今村昌平憤怒的熱血左右著故事的導向，但落到影像上其卻相當之“冷”，最突出的便是在熱湯鍋燙死女童的長鏡頭裏，聲畫對立、淺焦（死亡僅作為欲望的背景板），固定單鏡頭中至少建構出了三處聲音空間，由是形成了罪愆從伏筆到爆發的複調。

因為一個心理小組看的，真的很好

前麵沒入進去時，低影調的難辨有點讓人困惑，無論是人物關係還是情節內容。慢慢入戲後，前情似乎也明朗起來，完全跟上了今村的步調。昆蟲螻蟻般苟活，艱難生存，有峰也有穀，廉恥心逐漸拋卻。仿佛是兩段周而複始的循環，但終究還是在女兒信子身上看到了一縷曙光。不知結尾定格的畫麵是否有意為之，景別讓人看不清人物，仿佛又回到了年輕的時候，一切都是熾熱而充滿了自以為是的希望。