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汝果欲學詩,功夫在詩外

屬於想一口氣看完全季的劇集。

黑白的影像增強了電影感，後半段的時間跳躍又狠狠地削弱了電影感，整體還是比較嫻熟的韓國電影工業套路。從程朱理學到認識論的覺醒，但是扯到天主教是有點離譜了。且前半段談認識論，後半段的發展又回到了對程朱理學的舊社會批判上。結構上為了故事戲劇性，在主題的發展上做了奇怪的顛倒。是有點對不起《茲山魚譜》的標題，最後偏離了認識論該有的啟發意義，讓一部本該如《天演論》般撥雲見霧的專注，成了一曲默默的挽歌，格局小了。

對我來說，同性隻是導火索，衝擊最大的依舊是家庭裏的“等級”製度，重男輕女的思想，對家庭和諧偏執的強迫和所謂唾沫星子的無形壓力。為你好和我是你媽媽/爸爸，是中國式家庭最普遍也是最無法反駁的兩句話，根深蒂固的孝道意識讓很多人失去了正常的邏輯思維能力，被壓的透不過氣來。 電影用了時空交錯的敘事手法，更重要的是他們進行了時空的對話和對比，更有說服力的展現了同一個人在不同時間不同身份對同一件事的態度，極具諷刺意味。最有意思的是，電影安排了一個洋女婿，沒幾個台詞，特別的格格不入，反倒顯的更加自由，葷素通吃。

昌大，如白鶴之生雖好，而玆山之汙泥亦善也。 題材太有感觸了，受明朱理學壓抑的讀書人，就是要留有《醉翁亭記》《玆山魚譜》這樣格物致知的心靈退路，才能在另一個山川間尋得平靜，師徒二人觀點的較量，最後凝結為一場對封建禮數的批判，整體深刻而不思簡單的趣味，和想象中的枯燥截然不同。