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@3IFFAMACAO可以看出來這場事件對韓國人的影響有多大，導演和製作人現身放映現場也說到自己受到了影響，是屬於“陣痛”（但也具有很強的持續性）類型的電影了；也還是屬於意義大於故事本身的那類，韓國電影取材的自由度還是令人羨慕和佩服的，上世紀八九十年代的經濟危機放到現在對於我國來說還是很有警醒作用；劉亞仁真的不錯。

中國人泛信神，廟宇眾多卻不知來源流派。因眾所周知的原因，內地很難涉及此類題材。香港常有降服僵屍驅鬼祛魔的道士，發揮了動作戲的特長。台灣擅於將中華傳統文化中鬼陰翳魅的一麵表現出來，之前《大佛》就處處隱喻，且它並未真要作個佛教電影，隻是隨性地道一些眾生糾纏。此片，戲中，將道觀放入大廈，戲外，將道教元素融入類型片。劇情跌宕，畫麵刺激。但作為驚悚片倒是一點都不驚悚，恐怖還多是靠血腥元素，靠剪輯特效，靠一驚一乍。本來挺好的道家修仙成仙成魔的設想，沒造出什麽心理恐怖，隻用幾具反常屍體、一場屠殺戲碼和兩雙畸形眼睛交差。這跟你隻放個雙瞳海報嚇我有什麽區別呢？

2018開年第一喪 阪元選材越來越邊緣化

多些想象力、給點時間：）

水22 NTV TVBT ///哇你們劉海怎麽可以留這麽長！！；編劇你真的很喜歡寫信....