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行走和流浪是生命的主題

很好的關於男性凝視與權力關係的視頻論文。 有聲電影是一個分界線，華爾街開始讓電影資本化，男性精英文化也隨之參與構建了好萊塢，男性凝視開始持續存在於電影行業。 如何區分是否軀體客體化，可以從構圖，運鏡，布光，聲音等多層麵分析。一般來說，肢體局部構圖+平移展示運鏡+扁平布光+去除語音，是標準凝視套裝。 凝視表現的是權力關係，男凝占多數是因為美國本身就是極其男權的社會形態。 想要打破這樣的權力循環，有且隻有一個方式，就是突破重重阻礙，用打破男凝的方式做出更優秀的作品。 那些為了“多元化”而多元化的措施隻會讓主義標簽化，最終矯枉過正，揠苗助長。

你擁抱熱情的島嶼;你埋葬記憶的土耳其;你流連電影裏美麗的不真實的場景.

這分明就是自己給自己洗腦搞個噱頭。男性導演不能拍男性為主體，但女性導演可以拍女性為主體。漏洞百出又粗糙的一棒子全拍死的悖論與批判，混攪扭曲電影中的 “男性凝視” 和性別主客關係。最有意思的分析是：她認為電影的男性主體就是“強奸文化”的影射；舉了很多男性導演根本無法對應自己理論的案例其實是在表達自己的片子才是最棒的（當然她的片子和例舉的沒什麽區別）。 人類如此複雜的性別關係就這麽給簡單化了？無病呻吟已經是在誇她了。導演最終的意思是：誇自己、滅除男性導演和男演員隻能作為客體存在。這導演很像豆瓣上那些患有自大症故意搞對立的“道德警察”。

看完了忘了打分，如果你覺得這部劇到最後大家都不在乎真相，而且男主也沒有高智商洗刷罪名，律師也沒有憑自己能力找出真相的話……那你就說出了這劇的優點。